自古而來,人總愛從博彩中追求刺激感及贏取快錢。而個別地區亦發展出具特色的博彩遊戲。例如:英國人愛賽馬,中國人愛打馬吊,其後,發展出麻將等。然而,有關博彩的冷知識,你知多少呢?

撲克牌撲克牌,可以說是風靡全球,且攜帶方便,不少旅客以撲克牌遊戲,作為長途車程的玩意。當你拿著撲克牌的時候,你可知道是拿著過千年的產品。據說,撲克牌大約在969年的中國出現。其後,由馬可.勃羅父子傳入歐洲。

而撲克牌中的4種圖桉:葵扇、梅花、階磚和紅心,亦各具含意。流行的說法有兩種。其一是葵扇代表軍人,梅花代表農業,階磚代表工匠使用的磚塊,紅心代表牧師。另一傳說,4種圖桉是源自歐洲古代占卜器物。葵扇代表橄欖葉,象徵和平。梅花代表三葉草,象徵幸運。鑽石形的階磚,象徵財富。紅心則像徵智慧和愛情。

百家樂你一隻,我一隻,以撲克牌的點數定輸贏的百家樂,是賭場中常見的遊戲之一。百家樂一般會用8副牌進行,大部人認為,是賭場佔上風最少的遊戲。而據說,百家樂起源於意大利,其後傳到英、法等地。

骰子提到曹植,你會想起他膾炙人口的七步成詩故事。估不到他是相傳發明骰子的始創人。不過,在三國的時候,骰子最初用作占卜,後來擲骰子變成后宮嬪妃的遊戲。相傳,骰子的點子都是黑色,但為什麼現在的骰子,1點和4點都塗上紅色呢?原來跟唐玄宗與楊貴妃有關。一次,他們正擲骰子耍樂,唐玄宗一手擲出骰子,眼看有大輸的危機,只要馀下仍在旋轉的骰子擲出是4點的話,才能反敗為勝。此時,唐玄宗甚為緊張,大喊:「4…4…4…」,果然,骰子擲出4點。唐玄宗大喜之下,賜骰子的1點和4點都塗上紅色。從此,骰子便變身現在的模樣。

麻將有華人的地方,必定有麻將的存在。麻將是由紙牌遊戲-馬吊演變出來,其後,人們將牌面刻在像牙和竹塊上,就發明了麻將。麻將在中國各地,會因應各地文化演變出獨特的玩法,如上海麻將、廣東麻將、台灣麻將…等,玩法變化多端,多不勝數。麻將甚至衝出中國,1907年傳到日本,1920年後傳到美國,現今流行世界各地。以麻將為題的博物館「麻將起源地陳列館」,於2001年6月17日在寧波市開館,見証著麻將是中國國粹的地位。

角子老虎機1895年,查理費發明了角子老虎機後,不少人希望以「刀仔鋸大樹」,只要一拉手桿,就能獲取鉅額獎金。所以,當時特別受到往舊金山掘金人士歡迎,夢想一夜致富,即時風風光光回鄉享清福。時至今日,老虎機已經變出多種玩法,有高賭注角子老虎機及連線角子老虎機。但玩者往往以玩法簡單,不自覺地硬幣一個一個投入機器內,忘掉了老虎機是因「吃人不吐骨」而得名,將自己變成老虎機的大餐。

牌九的魅力就在於您可以盡情享受賭場裡的緊張刺激卻無需苦練牌技,因為您可以要求發牌員為您構建牌手,真正起決定作用的還是您發到的牌是否比莊家的好。不過,也有些小竅門能夠讓您的牌九之旅充滿精彩。
牌九的竅門1:贈券和獎金

牌九撲克的遊戲進程相對緩慢,大家都必須拆分構建出兩個手牌,往往發牌員贏一手而莊家贏一手,無人勝出。

您可以利用牌九賺贈券,因為賭場經常根據您投入的賭額以及牌桌上逗留的時間給與一定的獎勵。既然只要有一定的賭資就可以在牌九桌上一呆就是半天,賺取賭場的贈券何樂而不為呢?與此相同的是,在網上玩牌九也同樣可以掙獎金。

牌九的竅門2:賭場門路

牌九撲克允許玩家尋求發牌員的幫助,因此可以好好利用這一門路。如果您想挑戰自己的智慧但又擔心構建得不是最好,您可以先構牌然後向發牌員諮詢正確與否。

牌九的竅門3:坐莊

一旦有機會坐莊,馬上把錢準備好,因為您翻身的機會來了。而且坐莊可以有效地減少賭場收益率,讓賭場從您的身上賺得錢更少。

博彩是智者的遊戲,是金錢的博弈,是勇氣的對壘,是沒有硝煙的戰場。凡是進入賭場的玩家都是抱著贏錢的態度進入的,沒有人想輸的屁股尿流,但是真正進入賭局,一旦開局不順,特別是對於注碼不是很足夠的玩家來說,後面的過程都意味著時刻經歷心驚肉跳,這種玩家,也是大多數玩家這個時候不能接受再輸錢,那個錢可能孩子吃奶粉的錢,也可能是父母看病的錢,抑或是自己的基本生活費,所以除了贏錢別無選擇。有過賭場經驗的玩家一定會明白那種想贏怕輸的情緒是多麼可怕,而往往帶著這樣的情緒,最後真的就沒機會全身而退。博彩除了賺取金錢,還有很多的其他含義在裡面,如果大家深刻的領會,自然會克服這樣一種可怕的情緒。

1.進入賭場之前,一定要吃好睡好,這樣人的精神飽滿,精神飽滿狀態下的人,通常智商高於疲憊的人,在別人疲憊鏖戰過程中攪局,心態會比較放鬆;

2.賭博之前,堅決不過X生活,特別是不能護失足,那樣身上的精氣會銳減,會給牌桌上帶來霉運;把所有的精力集中在牌局中,享受博彩的快樂。

3.一定要給自己定個投注額度限制,在一定的投注範圍內投注,這樣即使在運氣不好的時候,也不至於瞬間蒸發,造成精神的高度緊張,從而為翻盤甚至贏利保留機會;

4.在投注之前一定給自己一個時間限制,不能無節制的,沒日沒夜的玩。在進入賭場之前,定好止損計劃,一旦觸碰到臨界點,就停止投注,之前輸的錢就當娛樂了,而博彩本身的娛樂性質也是大家樂此不疲的原因之一。

5.將最溫馨的短信放在手機裡,博彩的過程中可以看看,不要看激勵的那種短信,那樣反而壞事,會刺激你去加大投注。而溫馨的短信更能喚回你可能隨時失去的平常心。

總結:

之前我每次博彩都非常怕輸,那是因為我沒什麼錢,而且我也很難借到錢,試想想,博彩者多半是這樣的狀態吧?所以,只要我們心裡不想著贏錢,默認自己會輸一部分錢去娛樂就可以了。娛樂的過程如果能賺錢,那樣是雙贏,如果不賺,那是單贏,如果賠錢,那是買單,一切都是正常的,所以,自己敞開胸膛,不要老想天上有掉下的餡餅,我們才能享受博彩帶來的快樂!!

股市是一個風險與機會並存的地方,投資股市,必須隨時衡量風險與機會大致所佔的比重。沒有哪個投資者不重視機會和風險,但對待的態度卻完全不同。判斷準確、行動果斷的大智慧投資者總是在機會遠大於風險的時侯,抓住機會;在風險遠大於機會的時侯,迴避風險。在對待機會的選擇和風險的規避上,贏家減少了出錯的概率,結果最終勝出。反之輸家極力追求勝算,但錯誤總是不經意擴大,即使僥倖贏了最終仍是輸。任何情況下,只做必然性行情,不做可能性行情,以投資而不是以賭徒的眼光看待機會與風險。

DB也有類似的地方。長期DB輸贏的走勢是確定的、必然的,絕對的;但某一天DB輸贏的走勢是不確定的、偶然的、相對的。如果說DB高手比一般賭客水平高的話,其高就高在,在收益率大於0、久賭必贏的條件下,抓住偶然的確定性的機率多於失誤於必然的不確定性的機率。

攻守注法的應用必然要涉及到DB大勢的研判。在賭場裡玩,輸輸贏贏很正常,不能莊家贏一次(這裡的一次是指下一次注),就說莊家的風頭很盛,莊家輸一次,就麻痺大意隨意加大注碼。那麼,有沒有什麼方法來進行DB大勢的研判呢?就筆者的經驗,DB中,主要是在二十一點遊戲中,有幾種態勢:一種是正常態勢,在賭戲進行中輸輸贏贏,籌碼來來去去,有去有來,輸贏的次數沒有明顯的分別,攻守注法在這種態勢下可適當應用,攻守並重;另一種是莊家盛的態勢,本來牌發下來以後,我們的牌面佔優,而最後的結果卻是莊家贏,如果這種情況連續或者經常發生,就可以斷定莊家風頭很盛,這時什麼方法都很難見效,應該換賭桌迴避,換賭桌還是不行我們就應該考慮採取最徹底的守勢— —走;第三種是我們盛的態勢,本來牌發下來以後,我們的牌面並不佔優,甚至很弱,而最後的結果卻贏了,當這種情況連續或者經常發生時,就可以斷定這時我們的風頭很盛,如果這時收益率還為正,應該毫不猶豫地把贏來的籌碼加上去,乘勢反擊一定要有力,這時的攻守注法應以攻為主。通常通過大勢研判來掌握進攻的強度和節奏。

由於每個人情況不同,即使在攻的時候,也有強弱之分。如果你的資金足夠,有足夠的承受能力,完全可以不管在此之前是輸是贏、輸多少贏多少,一旦收益率為正,就下最大的賭注,全力進攻。攻守注法也包含這種全攻的情形。總之,應用攻守注法的時候,是以攻為主、還是以守為主、或者攻守兼顧,應該不拘形式,依據具體的態勢結合收益率順勢而為。在大勢研判中,一般當我們盛的時候,總是維持現狀不改變牌局,只是增加註碼來響應;在莊家盛時的起始階段,有時也通過減少注碼、增減門數等措施來施加影響,如果措施無效,那就是莊家真的很盛了。DB大勢研判的原理也是在心理學。

經常在賭場裡賭,輸輸贏贏是免不了的。輸有小輸和大輸之分,承受不了小輸,希望通過加大注碼來報復賭場、改變局面,多半是小輸變大輸,因為大輸往往就是在由於小輸連輸而加大賭注時發生;既然輸是免不了的,我們寧願接受小輸,連輸時決不加註,從而避免大輸,“吃小虧是為了不吃大虧”。同樣,贏也有小贏和大贏之分,如果小贏的時候由於擔心加大注碼而失去這小贏的利潤,將很難嚐到大贏的滋味,而大贏往往就是在小贏連贏的時候加大注碼發生;贏也是必然要發生的,應該不僅僅停留於小贏,不因貪圖小利而束縛了自己的手腳,一有機會就變小贏為大贏;在連贏時要敢於加註,盡量把握住大贏的機會,“不貪小利是為了追求大利”。

在連贏的時候,要敢於加註,猶如衝鋒陷陣,該出手時就出手。不少人不敢在連贏時下大注,這是他們不能贏大錢的原因。賭場如戰場,資金就是你的士兵,在贏錢的情況下才能從容地投入戰鬥。在連輸的時候,要勇於減注,避實就虛。這也符合兵法的原則,勝兵先勝而後求戰,敗兵先敗而後求勝,要“勝之而求戰”,不能“戰之而求勝”。

因此,對待輸贏就有了兩種截然不同的心態,一種是“贏不起輸得起”。所謂“贏不起輸得起”是指在贏的時候不敢加註,生怕把贏來的錢輸掉,而在輸的時候,往往反而敢於下注,越輸賭注下得越大,想通過贏一次就把輸掉的撈回來,這是小市民意識很重的一種下注法,往往是贏小錢輸大錢,非常地不可取。另一種是“贏得起輸不起”,又稱為“連贏要衝、連輸要縮”。在贏的時候敢於下注,特別是在連贏的時候,賭注越下越大,在輸時要謹慎下注,特別是在連輸的時候,賭注越下越小,這種下注法往往是贏大錢輸小錢,理解其中的道理之後,很容易被接受。要注意的是,這裡的“輸不起”是注碼運用中的一種策略,前面“DB十大戒律”中的“輸不起”是輸錢後的一種感覺。

從數學上來看,“連贏要衝、連輸要縮”,或者是相反,二者並沒有什麼分別,差別在心理上。應用“連贏要衝、連輸要縮” 的策略時沒有什麼心理壓力,投注會很輕鬆;相反的投注法,由於在連輸的時候已經損失了很多籌碼,卻還要加大注碼衝,對普通人的心理壓力較大,要求必須有足夠的金錢承受能力。從卡尼曼的預期理論可以得出結論,在已經虧損的情況下,人們是一個風險追求者,而不是一個風險厭惡者,“輸衝贏縮”是人們不自覺地應用的一種方法,有這種習慣的人對“連贏要衝、連輸要縮”這種方法需要一個適應過程。不是想方設法的規避損失,而是要坦然地面對,這是“連贏要衝、連輸要縮” 對待損失的態度。

考慮到算牌要求我們在正收益率時下大注,很自然就產生了一種把算牌和“連贏要衝連輸要縮”思想結合起來,又容易掩飾大小注的DB方法。

平常應以小注碼投入,10元至25元之間皆可。每當收益率為正的機會來臨,要以比平時大一倍的注額投注。兩倍賭注時,如果輸了且收益率為負,自然又下最小的基本注;如果輸了但收益率仍然為正,還是以平時賭注的一倍投注;如果贏了但收益率變成了0,可以既不加註也不減注;如果贏了而且收益率還是為正,可以把贏的籌碼加在本金上,這樣很輕鬆地賭注就到了平時的四倍。四倍賭注時,如果輸了且收益率為負,自然就下最小的基本注;如果輸了但收益率仍然為正,還是以平時賭注的一倍投注;如果贏了但收益率變成了0,可以既不加註也不減注;如果贏了而且收益率還是為正,有兩種選擇,一種是不把贏的籌碼全部加上作為賭注,而是用部分贏的籌碼作為增加的賭注,把贏的籌碼收回來一部分;另一種是把贏的籌碼加在本金上,這樣很輕鬆地賭注就到了平時的八倍。以此類推。要注意在賭注已經加得很大,中間有任何一次失敗而收益率仍然為正時,應該下所輸賭注的一半或者2/3,只在突然連輸時,才應該把賭注減得很小。這樣,既可以把賭注很自然地下大,又可以避免收益率為正但莊家風頭很盛時跟莊家硬拼造成大的損失。這種下注法把賭搏理論和DB心理相結合,既不激進也不保守,攻中有守,守中有攻,攻守兼備,十分穩妥,是作者常用的下注法,可稱之為攻守注法。攻守注法比較好地兼顧了正收益率原則和DB心理學的方方面面,可操作性比較強,讀者可根據自己的實際情況制定適合自己的攻守注法。

攻守注法是基於正收益率原則的一種DB方法,其精髓在於“連贏要衝,連輸要縮”。在賭資有限,因而對金錢的承受能力也有限的情況下,攻守注法是賭客克服人性的弱點、控制DB中的風險、輕鬆面對強大的賭場的一種有效方法,不僅與數學有關,也和心理學有關。而注碼法卻是企圖通過注碼的變化來戰勝賭場,往往要求越輸越加註,不僅與概率無關,還不符合DB心理學的要求。不可把攻守注法同與收益率的正負無關的注碼法相混淆。