羊拜亮在制作陶器。 程范淦 攝
9月3日：前不久，在國家文化部公布的第一批國家級非物質文化遺產項目226名傳承人名單中，昌江黎族自治縣石碌鎮保突村的羊拜亮老人，被確認為黎族原始制陶武藝的唯一傳承人。從此，這一黎族傳統武藝，將會后繼有人而不再面對失傳的危險。
日前，采訪了83歲的羊拜亮阿婆，并眼見了她制陶的過程。
來看制陶的人許多
據說要來采訪和觀摩她的制陶工藝，羊拜亮玩運彩 中職阿婆和孫媳婦文亞芬老早就預備好制陶用的黏土，一步也沒有離開家門。
見我們來了，老人趕忙去換了一身黎族傳統服裝，把她那些制陶工具一件件搬到門口一棵大樹下，還搬來一條長板凳，提來一桶水。
文亞芬首要介紹說，制陶用的是一種灰色黏土，要從外面挑返來曬干，然后放在石臼里搗碎，再用篩子篩，反復多次把土變成細細的粉末才能用。
在文亞芬說話的時候，阿婆蹲在地上，已經熟練地在泥粉里倒上水，拌成泥團，像和面一樣把土和勻。這時她站起來，掏出一塊泥團拿到板凳上，鋪壓成薄餅狀以后，再移到已鋪好布的方凳上，用一根削尖磨薄的竹棍把薄餅劃成圓，陶底就做好了。
她又取一塊和好的泥團搓成條狀，沿著陶底粘好，再捏扁。這樣一層層繞粘了四圈后，一件形似缽狀的陶皿就有眉目了。然后再壓實、抹平、抹光，最后她還專門在陶器上沿安上兩個耳朵。做好這件陶器，老人花了一個多小時。
做好的陶坯還要曬上6至8天，完全曬干后，才開始燒陶。文亞芬說。
當木料運彩 金靴獎賠率燒成炭時，再把干稻草鋪在陶坯上面，要2到3個小時才能燒好。
來看阿婆制陶的人許多。文亞芬自豪地說。有一次來了一車人，還把她們做的陶器全買走了。一對賽馬結果 玩運彩黑人配偶甚至要請她們去美國玩，但她們拒絕了。
賣陶器的歲月真艱辛
羊拜亮18歲就開始隨著母親學會了制陶，嫁到保突村時，她制陶的手藝已經很高。那年代生活難題，村里家家戶戶都會制陶，再把制好的陶器挑到別處換回稻谷養家糊口。
那是以物易物的年月，一件陶皿能換幾多糧食，要看陶皿的容量，它能裝下幾多稻谷就換走幾多稻谷。阿婆的半子劉小練說。
阿婆說，以前沒有公路，挑陶器上山，一走便是幾十公里，極度辛苦。制陶也辛苦，由於白天要為生產隊出工，大多是晚上制陶，舍不得點油燈，就點松油燈。
目前固然不用為生計制陶賣了，台灣彩卷 運彩但只要有人慕名而來，她還是要做。但制陶的黏土不好取了，最好的黏土在3公里外的一塊耕地里，要挖一米多深才掏出來。
不制陶的時候，阿婆也閑不住，她到山上挖野菜賣，打野草喂豬。餓了就隨便吃點東西，天不黑不回家。
由于青年時煉就的好身板，她目前出門都只走路不坐車，還能挑幾十斤的擔子呢。劉小練說。
傳女不傳男
陶器的通途很廣，黎族田舍買來或煮飯煮菜，或裝水盛米。陶器也依據用途的差異，做成差異外形。
劉小練說他也無知道為什麼制陶工藝只傳女不傳男，反正在村里制陶是女人的事，男性頂多幫忙挑挑土、砍砍柴。
在昌江黎族自治縣博物館，掛在墻上的說明揭開了解答。所謂女制陶男莫近，是由於在兵荒馬亂的年月，婦女的身份很不不亂。黎族地域為了使婦女在生活貧乏或男性遇到不測時能有一門手藝保持生計，于是把制陶變成女人獨享的專玩運彩下注流程利。這也從一個側面說明，那時黎族社會對女人的照顧和珍視。
文亞芬說，她青年時就學會了制陶，但目前她老家已沒有人制陶了。縱然在保突村，目前也只有她們一家人在制陶。阿婆還要把自己的兩個女兒也教會。由於目前阿婆成為制陶的傳承人，所以她們家后輩的女人也有責任把這個手藝學會學好。
國家目前這麼珍視，還要給錢保衛，所以再艱難也要把祖先的東西傳下去。阿婆是這樣對她們說的。
