東方市江邊鄉白查村的船形屋。 宋國強 攝
8月11日：東方市玉龍嶺腳下不遠處一塊新平整的空曠上，20多名村民冒雨蓋新屋。依照民房改建策劃，該村近半村民年底前將離別一條竹桿掛家當，三個石頭做個灶的茅草房，搬進磚瓦房。
這便是地處偏僻的江邊鄉白查村，他們世代棲身在茅草房里。因茅草房猶如一艘倒扣的船，村民習慣稱為船形屋。
白查村這次民房改建，原策劃要玩運彩賽事拆掉所有81間船形屋，但經有關人士大力奔走呼吁，并在有關政府部分的大力支援下，船形屋不僅得以保存，還申報了非物質文化遺產保衛項目。
拆還是不拆？
被玉龍嶺環抱的白查村，密密麻麻分布著清一色的船形屋。站在村中心，不聞世足運彩賠率人語，偶聞犬吠聲。很多黎族姑娘雙腿伸直坐在家門口聚精會神地織黎錦，站在她們眼前半晌，竟不被發覺。
這種場景，如今也許只有在白查村等少數村子才能看到。黎錦、山蘭酒、牛皮凳、渡水葫蘆、船形屋，這些典型黎族文化傳統的元素，正漸行漸遠。
白查村是東方市江邊鄉下轄的一個天然村，該鄉20個天然村中，13個已全部完工茅草房的改建，僅剩白查等7個村尚未進行，這7個鄉村至今還保存傳統的茅草屋。白查村現有72戶322人，現存81間船形屋，是船形屋保留得最完整的天然村落之一。
2025年，白查村被列入民房改建策劃。江邊鄉黨委書記張志強說，有關部分原策劃將白查村81間船形屋全部拆掉，然后在原址上新建磚瓦房供村民棲身。
但此舉遭受不少民間文化和非物質文化遺產保衛的人士的高度關注。他們奔走呼吁，使白查村民房改建策劃更為周全，船形屋得以保存下來了。
搬還是不搬？
白查村支部書記符那逢支援白查村的整體搬家，盡管對船形屋戀戀不舍。
他說：茅草房矮，屋里的光線也很暗，每年要為防火防蟲掛心，每隔幾年還要換一次茅草，磚瓦房牢固耐用，光線好，不必為用水和上廁所發愁，還是搬好。
不久前，白查村召開全體村民大會，會上絕大部門村民都批准搬到距老村約1公里遠的白查新村。
盡管只是茅草房，盡管極度大略，但村民們生于斯長于斯，少部門村民不愿搬。一些老人說：磚瓦房是好，但茅草房我們住慣了，這里便是我們的家。
甚至如何玩運彩，在一些人看來，這里是他們的精神樂園。
另有，部門村民則因家道緣故，無力搬家。白查村村民以香蕉培植為台灣運彩下注賠率重要經濟來歷，現在培植面積共200多畝。本年因香蕉行情慘淡，很多村民培植的香蕉都爛在蕉地里。符那逢說，很多村民原先指望香蕉賣個好價，然后將賺來的錢蓋屋子。
為推進白查村民房改建，東方市給每戶村民免費提供磚塊15萬塊、水泥3噸。每戶村民只需投入七八千元即可住進新房。
江邊鄉是我省扶貧難度最大的鄉鎮之一。全鄉6576人當中貧乏人口約占89％，上年該鄉人均收入僅967元，而白查村村民人均收入僅800元。
已申報非遺項目
途經有關人士的奔走呼吁，船形屋得以臨時保存。然而白查村搬家迫在眉睫，保衛船形屋的安排和具體方案猶待字閨中。
村民搬走后，船形屋沒人住，用不了三四年肯定壞掉。符那逢說。
江邊鄉干部黃泰說，船形屋須常年有人棲身，并且常常燒火做飯，這樣才能維持屋內空氣干燥，茅草才不會腐爛。
非物質文化遺產保衛專家符策超便是當初積極的保衛者之一。他以為，船形屋是黎族優秀建筑武藝的載體，可申報國家級非物質文化遺產。
在專家看來，保衛船形屋，實質是保衛一種獨具特色的建筑武藝，一種無法替代的民族文化。
有關人士發起，途經這些年大規模的民房改建，傳統的茅草屋已所剩無幾，應該選擇幾處最富有典型性、最能體現該民族文化風情的代表運彩 大小分村落保留下來，由於這是在世的文物。
現在，省非物質文化遺產保衛中央已將白查村船形屋項目，作為國家級保衛項目上報國家非物質文化遺產保衛中央。
東方市本年撥款30萬元給江邊鄉作為前期保衛資金，配套資金建設通往白查村的水泥村道2公里，并安排保存該村船形屋原貌。專家們說，拆遷了就無法覆原，不能讓后人只能從記憶和文字中尋找惘然的船形屋的影像。
